永远循环下去 - 甄昊元 [原创 2006-08-03 10:09:42 发表者: 甄昊元]
对音乐,我算是兼收并蓄。东方的、西方的、古典的、现代的,都可以接受,不会特别排斥某一个类别。当然这其中也有格外偏爱的一两首曲子,但偏爱的是曲子,不是类型。
在北京住的那几年,听得最多的是一首二泉映月。我找到了所有能找到的版本,二胡独奏的、阿炳原声的、乐队演奏的、迷笛格式的……甚至还有一首彭丽媛演唱版的!一首曲子变化出这么多的模样,只怕阿炳也会吃惊。
非典那段日子里,我提前把家里人送出了北京,自己和单位的一些同事困守在京城一隅,说实话,那段日子过得真是很轻松,很寂寞。
非典并不令人恐惧,虽然我对现代医疗常常抱着怀疑的态度,但是对传染病的控制还是有信心的。消毒药品和隔离技术足以阻止大部分疾病的扩散。一个传染性的肺炎,所能造成的伤亡远远不及感冒来得多。每年我都会感冒几次,但至今也未死,感冒都不会担心,何况非典?
说到感冒,迄今为止,没听说医学界有什么特效药物。现代医学和药学发展,甚至不能治疗小小的感冒,可见对其它更复杂的疾病的疗效也不见得有什么把握,我看到过太多把人送到医院,按部就班进行治疗,然后按部就班死亡的太多例子。生死之间,医生能起什么作用,是一件值得怀疑的事。
话扯得有点远,还是说音乐。非典的时候我自己一个人住一套2居室的房子,下班后无处可去,只有打游戏,看小说,放点盗版DVD来解闷,再就是听着音乐睡觉。那个时候,常常是一曲二泉映月循环不停放个通宵。
我发现自己的精神还算是很强壮的那种。有一种说法说神经像水桶那么粗。我的神经肯定没那么粗,我的腰有水桶那么粗还差不多。但是这些年没有犯过失眠的毛病。连失恋的时候都没有睡不着觉的现象。唯一一次夜不能寐是少年时候睡前喝了一杯浓茶,然后夜不能寐,只好起来写了400行诗才算罢休。我绝不至于像某些知名主持人一样,有一点声音就弄得自己神经衰弱。音乐、下雨大类的声音都是我很好的睡眠伴侣。
二泉映月循环放过通宵以后,有一种特别的感觉,醒来的时候,往往仍然觉得像是在梦中,不知道何处是梦何处是醒。这音乐悠扬环绕,仿佛永远没有开始,永远没有完结。 东方和西方的音乐是不一样的。贝多芬那样的人一定要说一个完整的故事,从在门口听到命运挣扎,到后来掐住了命运的喉咙,一定要有这么一个故事,东方的音乐却往往只是一个简单的旋律循环往复,不知道何时是开始,也不知道何时结束。
我若是那不要脸的撰稿人,这个时候就该比较中国音乐和太极的关系,寻觅和发现新的理论了。不过我脸皮子薄,不会对自己不了解的东西那么无耻地妄言。我能说的,是我喜欢的一些曲子,往往具有这样循环仿佛,无止无休的特征,如此而已。我没有统计过所有的中国音乐,我也不是易经方面的专家。易经究竟是什么,虽然读过,但我到现在也不甚了解,不能胡说。
阿炳是上个世纪的无锡人,本名叫作华彦钧。无锡有名的人物,有钱钟书,还有钱钟书的夫人杨绛。杨绛是江南世家,文化史上著名的北京女子师范大学事件的杨荫榆就是杨绛的姑姑。杨绛的另一位长辈,杨荫浏,正是发现和录制了阿炳音乐的那位音乐教育家。
阿炳身世离奇,据说是一位道士的私生子,自幼和父亲生活在道观里,对道教音乐耳濡目染(可见我们的道教是一种多么有人性的宗教)。后来成了一代音乐大师。阿炳青年时期放荡不羁,后来双目失明,沿街卖唱为生。
街头的音乐家,在我看来最像音乐家。那些混乱的岁月里,军阀混战、日本入侵、中国人互相打来打去的那些时代,阿炳背着琵琶,抱着二胡,在无锡的街头且走且奏,悠扬的乐音在小巷和河畔流淌,整个无锡城的人,生活在最伟大和美妙的时代。
但是无锡人并不自知。直到战乱结束,杨荫浏念念不忘无锡的这位潦倒的大师,借了当时最先进的钢丝录音机,亲自到阿炳的家中,录下一些曲子。
那时贫病中的阿炳,已经两年多没有摸过琴,从邻居的乐器店里借来了二胡和琵琶,摩挲半晌,才弹奏起来,留下的就是那么六首曲子,其中一个,就是这首二泉映月。
二泉映月是杨荫浏取的。阿炳自己说,这首曲子叫作《依心曲》,随心所欲,想到哪里弹到哪里。杨荫浏觉得不够高雅浪漫,改成了二泉映月。
那六首曲子,是阿炳留在人间唯一的东西。按照阿炳自己所说,他会六百多首曲子(好像郭德刚也说他自己会六百多段相声)。那一次录音也只有这六首。
一个月以后,这些录音在天津电台播出,倾城为之痴迷。无数人听到这音乐潸然泪下。 不久,阿炳就在无锡去世了。
无数版本中,最初那钢丝录音带录制的那一段特别令人沉迷。喑哑的琴声,仿佛饱经沧桑后的感慨,一声叹息后,缓缓地回忆起往昔的岁月……
听二泉的人,很多觉得这曲调凄婉悲伤,其实是心没有沉静下来。细细听去,那不过是一段曲子,是对往昔美好生活的无限眷恋,哪有什么悲伤?听着听着,你会想念起充满奶香的童年来,回味起无忧无虑的往昔。正如阿炳所说,《依心曲》,随心变化而已。
而那循环不已的曲子,仿佛轮回不止的生命,没完没了低,没完没了地在天地间回响。
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